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骄傲，也不会安于现在贫穷现状，就会知耻而后勇，努力改过自新，如此宿业消除，冤家自退，再发大愿，普利群生，就会获得内心的大财富。人能惭愧，则烦恼也会少得多，就能守住以上的五种财，以及其它种种善的心法，...就是无穷无尽的了，直到成就佛果也不会穷尽。 五是多做供施，如藏传的火供，汉传的也有蒙山施食，如以上都不便做，也可多念经或念佛回向给冤家债主，否则求财时老是有人干扰，有人嫉妒，伤害，自己也生病，那求财...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16581361902.html
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恭敬心。这是性德，绝不容污染。永远记住别人对我们的好处，与人为善，我们自己自在、安乐、幸福，一生中没有一个冤家对头。纵然有冤家敌对，是他对我的误会，我对他没有误会。他以恶意对我，我以善意待他。 清...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00365569428.html
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受苦果，这是不变的定理。
世俗人他们反对佛教最大的理由是：“不孝有三，无后为大。”这一点我也顺便说一说，有了儿女固然是好，可是我们也要知道，父子的关系，无非是前世的冤家债主...后来方孝儒出世，为一代名臣，可谓耀祖荣宗了。谁知燕王之叛，孝儒不肯投降，十族尽遭诛戮，刚刚也是杀死了八百多口家亲眷属，这就是说明债主冤家而成父子。如果再遇见逆子贪官，犯了国法，不但家破人亡，而且...
煮云法师
孝亲|报恩
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/10223579010.html
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自己在郁郁寡欢中蜷缩于尤溪老巢。而那个时候的磬扬法师还是兴国县乡下的青年农民杨道明，哪曾料想到几年后与卢兴邦会有一段瓜葛呢？并且，在卢兴邦死后几十年，会孤身一人站在他的墓前拜会老冤家……
卢兴邦...，让这对昨日冤家对头的手在不知不觉中紧紧地握在一起。
磬扬法师在后方的所作所为当然不是为了卢兴邦，他是以菩萨广大无边的爱心泽被苦难的民族，我佛慈悲！磬扬法师从另一个角度弘扬佛典的精神，向全人类“...
闲情逸致的BLOG
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242779302.html
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，看到他有过失，决定要说。所以从前老师对我们讲，没有人愿意说人过失，谁愿意与人家做冤家对头？聪明人、有学问的人绝不干这个事情，只与人结善缘，绝不与人结恶缘，你有过失不会有人说的。说你过失的只有两种人：一个是你的父母，一个是你的老师。
朋友、同学说你过失，也是一而再，顶多讲两次，两次你不改，不会讲第三次了。为什么？因为再说就变成冤家了。那会怎么对你？敬而远之。什么叫“远之&...
净空老法师开示
恶口|尊师|教育
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/19361995673.html
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东西现出来，但是真正的好坏是你自己，这个世界，是你自己把它画出来，你的名言思考。
你如果说这个人是障你的道，这个人是你的冤家，你这样想，他果然变成冤家，你信不信？你认为这个人是你的增上缘，...
净界法师
佛法修学概要|净界法师
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三寸气 断了接不得
心下千般事 对人说不得
鬼判来拿时 半刻推不得
大小哭啼啼 有耳听不得
骨肉正团圆 要留留不得
冤家相遇时 有路躲...
佚名
|无常|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/2234211127.html
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自己即便是冤家仇敌到面前，也能生起与母亲无二念恩心时，才能算愿菩提心成就了。这也叫世俗菩提心成就。
有人曾经对我说：“我不愿成佛，我只要度众生。”这种想法其实是对菩提心的极大误解。误以为成佛了就...
根松成林曲杰嘉才仁波且
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1754011973.html
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广大、强大有力的。所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，减少自己不必要的麻烦，使自己少一个冤家，多一个朋友。
在大乘佛教中，忍辱比作为人身上的衣服和对待敌人的甲铠。《法华经·法师品》说：“如来...
印福
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2336393407.html
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就是真正的慈忍，不但能降服心中的嗔怒，兼能利导众生，拔一切众生苦。
“吃些亏处原无碍，退让三分也不妨”，面对过去冤家、仇家逆境的考验时，应布施慈悲欢喜，或思惟“报冤行”，不怨天尤人，甘心甘受，处处...
见羲法师
|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1441514725.html